... pero no tanto como el avestruz de Sancti Spíritus

detalles del avestruz insaciable en Juventud Rebelde

Teatro en Miami Studio estrena este viernes ...

ODA A LA TORTURA escrita y dirigida por Ernesto Garcia

con las actuaciones de Jorge Hernandez, Sandra Garcia, 

Leandro Peraza y Alain Casalla

ESTRENO ABSOLUTO -- Julio 9, 2010

Una producción de Teatro en Miami Studio

Funciones: Viernes y Sábados a las 8. 30 pm

Teatro en Miami Studio [2500 SW 8 ST, Miami]

305. 551. 7473

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“Oda a la Tortura” es una obra más psicológica. Mis obras siempre se caracterizan por cierta carga mágica y surrealista. Esta es una obra que tiene algunos matices políticos, lucha de clases. Me gusta alejar mis obras de los visos de la realidad para invitar al espectador a meditar sobre los conflictos. Esta obra no es una excepción. (ver entrevista completa de Max Barbosa a Ernesto García)

Opositores y disidentes se pronuncian ante la (posible) liberación de 52 presos políticos cubanos

 Foto/Getty Images

Laura Pollán señala la foto de su esposo, Hector Maceda,

uno de los 75 prisioneros de la Primavera Negra

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Primeras reacciones de algunos opositores y disidentes desde dentro de la Isla, ante el anuncio hecho hoy por Orlando Márquez vocero del Arzobispado de La Habana, sobre la (posible) liberación de 52 presos políticos, todos pertenecientes al grupo de los 75 que fueron condenados en el año 2003 en lo que se conoce como la Primavera Negra. (ver Nota de Prensa del Arzobispado de La Habana).

Laura Pollán: “Yo me he quedado perpleja, esperábamos la liberación de 10, 12, hasta 15 y que quizás en cinco o seis meses otros, pero nunca esperé este anuncio, todavía estoy bastante escéptica ”, explicó la dirigente de las Damas de Blanco.“Lo creeré cuando vea al último de los 75 salir de prisión", manifestó la disidente frente a la dimensión del anuncio.

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Guillermo Fariñas afirmó este miércoles que depondrá su huelga de hambre cuando estén “en la calle” al menos 12 de los 52 presos políticos que el Gobierno de Raúl Castro aceptó liberar a partir de este miércoles.

“Siempre he dicho que hasta que no liberen a 12 y la Iglesia Católica me lo informe oficialmente (...) no voy a dejar la huelga”, dijo Fariñas, quien este miércoles cumple 134 días de ayuno, en una conversación telefónica con líderes de las Damas de Blanco, escuchada a través de un altavoz por periodistas.

“Estoy escéptico. Hasta que nuestros hermanos estén en la calle no confiamos en las autoridades”, advirtió el opositor, que inició su protesta el 24 de febrero, un día después de la muerte tras 85 días de huelga de hambre del preso opositor Orlando Zapata. (sigue)

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Damos gracias de manera muy especial a la Iglesia Católica en Cuba por esta gestión por la liberación de nuestros hermanos y también por el acompañamiento solidario, el consuelo y la asistencia que tantas religiosas, religiosos, laicos, sacerdotes y obispos en toda Cuba brindaron todos estos años y siguen brindando a los prisioneros políticos y a sus familiares. (ver texto completo de las declaraciones de Oswaldo Paya)

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Elizardo Sánchez, presidente de la Comisión Cubana de Derechos Humanos (CCDHRN: “(Son) buenas noticias, pero no satisfacen las expectativas del movimiento de derechos humanos que ha insistido en pedir la libertad incondicional de todos los prisioneros de conciencia". (sigue)

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Nota: Quedarían aun en prisión, de concretarse estas excarcelaciones,  algo más de 100 reclusos por causas consideradas políticas. (ver 167 prisioneros políticos en la Isla, según la Comisión Cubana de Derechos Humanos ...)

El diálogo Iglesia-"Gobierno de Cuba"-España ofrece resultados ...

Foto/Juventud Rebelde
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ARZOBISPADO DE LA HABANA

NOTA DE PRENSA

Al mediodía de hoy, miércoles 7 de julio, el cardenal Jaime Ortega Alamino ha sido recibido por el presidente cubano Raúl Castro Ruz. En el encuentro participaron también el ministro de Asuntos Exteriores y de Cooperación de España, Miguel Ángel Moratinos, y el ministro de Relaciones Exteriores de Cuba, Bruno Rodríguez Parrilla.

Horas antes, el cardenal Ortega había sostenido una reunión de trabajo conjunta con los ministros Moratinos y Rodríguez Parrilla.

Durante estas citas de hoy se conversó sobre el proceso iniciado el pasado 19 de mayo, cuando el presidente Raúl Castro Ruz recibió al cardenal Jaime Ortega y al presidente de la Conferencia de Obispos Católicos de Cuba, monseñor Dionisio García Ibáñez.

Hasta el presente, el desarrollo de este proceso ha permitido la liberación de un prisionero y el traslado de otros doce a sus provincias de residencia.

En el ámbito de estos encuentros de hoy, y siguiendo la continuidad del proceso antes mencionado, el cardenal Ortega fue informado que en las próximas horas otros seis prisioneros serán trasladados a sus provincias de residencia y que cinco más serán puestos en libertad y podrán salir en breve para España en compañía de sus familiares.

Las autoridades cubanas informaron además que los 47 prisioneros que restan de los que fueron detenidos en 2003, serán puestos en libertad y podrán salir del país. Esta gestión será concluida en un periodo de tres a cuatro meses a partir de este momento.

Este proceso ha tomado en consideración las propuestas expresadas previamente al cardenal Ortega por los familiares de los presos.

Orlando Márquez Hidalgo

La Habana , 7 de julio de 2010

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ver Cronología  parcial de la mediación del cardenal Jaime Ortega, Arzobispo de La Habana.

Tomado del website de la COCC

Con la verdad a cuestas ( Sección a cargo de Ena La Pitu Columbié)

La Guantanamera es un “gorrión”

Texto y fotos por Ena LaPitu Columbié
(para el blog Gaspar, El Lugareño)

Siempre he querido escribir un artículo sobre La Guantanamera y todo el rollo que hay montado, desde hace años, referente a su paternidad: que si Joseíto Fernández o Herminio “El Diablo Wilson”, que si Espígul o Julián Orbón; que Peter Seeger la internacionalizó cuando la cantó en el “Carnegie Hall” de New York en 1961 y se adjudicó su propiedad; también que Sandpipers tiene la versión más popular —eso habría que verlo—. Pensé escribirlo para que las personas supieran, que se enteraran, que La Guantanamera es la canción cubana más famosa del mundo, más que El Manisero y que Son de la loma; que esa guajira-son excede las 300 versiones (yo solo tengo 37) y les aseguro que son muchas las que me impactan. La de Kymani Marley el hijo del Rey Bob en tiempo de Reggae y la de Wycleff Jean en Rap, ambas son fantásticas; increíbles la de el cantante irlandés Bono de U2 en Hard Rock y la de la Banda alemana Die Toten Hosen en Punk-Rock; las cultas de Placido Domingo, de Surazo en solo de Quena, y de Tommy Garret y sus 50 guitarras. Imaginen cómo suena La Guantanamera en música andina por el Grupo Cóndor, en Mariachi por Pancho Juárez o la de la compañía flamenca Ecos en Bulerías, les aseguro que tienen que oírlas. Quedan muchas, muchísimas más para todos los gustos, hasta las empalagosas de Julio Iglesias y Richard Cleydermann, es una larga lista imposible de enumerar por espacio. Se escucha en todos los ritmos existentes, pero a mí, me gusta interpretada por los cubanos. La de Joseíto es impecable, por algo le llaman “El Rey de la Guantanamera”, la de Chucho Valdés en su “Pianíssimo” ¡puro Jazz de altura!, la de Samplin, acapella, pone a bailar sólo con sus voces. Sabrosas las de Aragón, Rumbavana, La Original; guajirísimas las de Celina y Reutilio, y la de Albita; pero la más internacional —y que me perdonen Seeger y Sandpepers porque eso no hay quién me lo discuta—, es la de nuestra Celia, la de Celia La Grande.

Yo quería escribir sobre La Guantanamera, para rendirle homenaje, porque de verdad cuando uno vive en “aquella orilla”, está tan desinformado y con tanta avidez de conocer algo nuevo, que no prestas atención a lo tuyo y te dedicas a “cazar”, no sólo música que es de lo que hablamos, sino todo lo que te pueda abrir el horizonte. En mi generación fueron Los Beatles, Chicago, Led Zeppelin, Guns N’ Roses, Rolling Stones, Pink Floyd, y ahora son Rihanna, Ashley Tisdale, Miley Cyrus, Beyonce, Alicia Keys y Nora Jones entre otros muchos; y aunque nadie sabe ni pizca de inglés no importa, se hace por rebelión, por burlar a la censura, para intentar ser libre de alguna forma y porque la música nos toca grande. Pero cuando llegas a este país enorme, y te das cuenta que lo tuyo vale, y que vale oro, comprendes que no hay mejor música que la música cubana. Todos quieren cantarla y bailarla, y la influencia del Son y otros ritmos cubanos es incontrolable. Entonces, sólo entonces La Guantanamera se convierte en un “gorrión”, una de esas canciones que nos matan, que nos obligan a la nostalgia; y ya no puedo escribir sobre esa tonada maldita, todo lo pensado se disuelve cuando me siento frente a mi aparato musical. Porque como dijo Gabriel García Márquez en aquel antológico artículo a la muerte de Lennon, la nostalgia siempre empieza por la música.

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(Fotos de la serie “Ventanas” –Guantánamo-)

 

ver todos los post anteriores de Con la verdad a cuestas

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el website de Ena La Pitu Columbié

Ena Columbié, “LaPitu” Guantánamo, Cuba. Poeta, ensayista, crítica, narradora y artista. Licenciada en Filología. Ha obtenido numerosos premios en crítica literaria y artística, cuento y poesía. Ha publicado los libros: Dos cuentos (Narrativa. Cuba 1987), El Exégeta (Crítica literaria. Cuba 1995), Ripios y Epigramas (Poesía Cuba 2001) y Ripios (Poesía. USA 2006) y en las antologías: Lenguas Recurrentes (1982), Lauros (Cuba 1989), Epigramas (Cuba1994), Muestra Siglo XXI de la poesía en español (USA 2005), La Mujer Rota (México 2008). Dirige la editorial, Ediciones EntreRíos. Ha colaborado como editora en la editorial La Araña pelúa de París y en La Peregrina Magazine, así como en diversos proyectos privados independientes.Como fotógrafa ha publicado en revistas y periódicos de USA. Reside en Miami, Florida. USA.

(Invitación) Yovani Bauta exhibe, este viernes, en Miami

this Friday, July 9, 2010
 Opening Reception from 7 to 9 pm.

at 529 SW 12th Av

Nota: Las imágenes pertenecen a la Serie Callejeros, de Yovani Bauta a quien le agradezco haya seleccionado este blog Gaspar, El Lugareño, para publicarlas.

(La Habana) Se reunieron esta tarde el Card. Jaime Ortega y Miguel Angel Moratinos

Fotos/Reuters

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El ministro de Asuntos Exteriores de España, Miguel Angel Moratinos, se reunió hoy en La Habana con su homólogo cubano, Bruno Rodríguez, y con el cardenal Jaime Ortega, dentro de su visita a la isla para apoyar el diálogo sobre los derechos humanos. (sigue)

Miguel Angel Moratinos inició hoy ronda de conversaciones en Cuba

Foto/Reuters

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LA HABANA, 6 (ANSA) - Los cancilleres de España y Cuba, Miguel Angel Moratinos y Bruno Rodríguez, respectivamente, coincidieron hoy en defender la eliminación de la posición común sobre derechos humanos de la Unión Europea hacia Cuba.

Fuentes españolas dijeron a ANSA que esta tarde el ministro español se encontraría con el arzobispo de La Habana, Jaime Ortega, tal como tiene programado. Moratinos, antes de comenzar su visita a Cuba dijo en Madrid que se disponía a apoyar en La Habana un "nuevo diálogo" entre el gobierno y la Iglesia Católica. (sigue)

Entrevista a Mons. Dionisio Garcia, arzobispo de Santiago de Cuba

En Honor de María Cristina Herrera (Velorio y Misa de Resurrección)

FUNERARIA: RIVERO CABALLERO

8200 SW 40TH ST

Miércoles: Julio 7, 2010

Horario: 6:00 pm / 12:00 am

IGLESIA SAN BRENDAN

87th Ave SW y 32th St

Jueves: Julio 8, 2010

Cuerpo presente: 6:00 a 8:00pm

Misa de Resurrección: 8:00 pm

Preside: Mons: Thomas Wenski , Arzobispo de Miami

Recepción después de la Misa en el Salón Parroquial

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ver en el blog:  Una Amiga ha sido llamada a la Casa del Señor

puede leer, en internet, su libro de memorias El Vuelo de una mariposa

(Cuba) Tembló la tierra en el Oriente

(Juventud Rebelde) Siendo las 3:06 p.m. del día de ayer, la Red de Estaciones del Servicio Sismológico Nacional cubano registró un sismo perceptible localizado en las coordenadas 19,93 Latitud Norte y los 75,38 Longitud Oeste al sudeste de Baconao, con una profundidad de 10 km y con una magnitud de 4,7 en la escala Richter.

Hasta el momento se tienen reportes de perceptibilidad en las provincias de Guantánamo, Santiago de Cuba, Holguín y Granma.

No se han reportado daños humanos ni materiales.

Especialistas del Centro Nacional de Investigaciones Sismológicas de Cuba trabajan en el procesamiento de información adicional sobre estos eventos.

167 prisioneros políticos en la Isla, según la Comisión Cubana de Derechos Humanos ...

(Fragmento del Informe)

7- Hace 45 años, el número de presos políticos superaba el número de 15 000. De un plumazo, el gobierno excarceló a 3600 prisioneros de esta categoría en 1979. En los últimos siete años también ha prevalecido esta tendencia y, ahora, con fecha 30 de junio de 2010 hemos documentado los casos de al menos 167 presos por motivos políticos o político-sociales, cifra ésta que contrasta con los 201 casos registrados a fines del semestre anterior. Solamente en el pasado mes de junio, el régimen excarceló a siete presos políticos (José Díaz Silva, Darsi Ferrer, Armando Medel, Jorge Ramírez, Orlando Triana y Lázaro Alonso).

8- La gran mayoría de los presos políticos excarcelados en el último año lo han sido por cumplimiento de sus condenas con alguna que otra rebaja intracarcelaria (de dos a cuatro meses por año de condena y buena conducta).

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ver texto completo del Informe de Comisión Cubana de Derechos Humanos y Reconciliación Nacional (CCDHRN)

ver listado de los 167 prisioneros políticos que documenta la CCDHRN

El Trago de los Tigres (Novela inédita de Sindo Pacheco)

Capítulo 4: Eramos un hombre

por Sindo Pacheco

(para el blog Gaspar, El Lugareño)

Un día regresamos del terreno de pelota, luego de haber apabullado a los Ratones, cuando así de pronto nos íbamos para los Camilitos.

—¿Quieres ir para los Camilitos?

—¿Para los Camilitos…?

—Sí, para los Camilitos.

Los Camilitos era una escuela militar donde podíamos hacernos teniente o capitán o mayor, para decirle un día a la vieja que ya no tenía que seguir cosiendo tanta ropa, y ya nos veíamos por la calle, saliendo de Pase, con aquel traje de gala verde olivo y la gorra de plato con el Escudo al frente y la camisa mangas largas, y un cinto ancho de hebilla brillante con la figura de Camilo Cienfuegos.

Claro que sí, que queríamos ir para los Camilitos: Juanco, Santiago, Ale, Juan Ramón: nos vamos para los Camilitos.

Y papi nos acompañó hasta Santa Clara, y nos reconocieron en el Hospital Militar y nos pusieron dos inyecciones en la espalda y nos empastaron las muelas, y luego nos dieron la ropa y los zapatos y la gorra, y nos pelaron al cero y nos mandaron un tiempo a cortar marabú y a sembrar café a las montañas.

Era un lugar muy intrincado. Los albergues consistían en naves abiertas, de techo de guano y piso de tierra, por donde corría la lluvia durante los largos aguaceros de septiembre, y hacía frío, y teníamos que levantarnos de noche, y trabajar todo el día y bañarnos al aire libre, y enfermarnos y seguir trabajando porque allí podíamos practicar la Emulación Socialista; y los más destacados recibíamos un sello muy bonito de vanguardia del día o de la semana o del mes, hasta que por fin un día nos trajeron a la escuela.

No éramos ni Frank Caballero, ni Rony, ni Pirolo, ni Quiroga ni Amarante Reyes. Éramos el 13 y el 43 y el 57 y el 58 y el 90, y el sargento Antía, y el cabo Bernabé, y el teniente Capote. Había que hacerlo todo rápido, todo estaba medido como si viviéramos adentro de un reloj. Levantarse de un salto, de pieeee, disciplina militar, cinco minutos para el Aseo Personal, tender la cama, vestirse, y salir a formar.

—Permiso, sargento, para incorporarme.

—Incorpórese, tiene un reporte 57 por Llegar Tarde a Formación.

—Pero sargento…

—Tiene otro por Réplica.

—Es que, mire…

—Réplica Continuada.

—Sí, sargento.

—Compañía Atencioooón, derechaaaa, derec, de frenteeee, march, un/ dos/ tres/ cua/ troun/ dos/ tres/ cua/ troun/ dos/ tres/ cua, compañíaaaa: pelotón, alt.

Y marchando para las aulas, para los campos deportivos, para las clases de infantería, de tiro, para el comedor, para los albergues:

—Permiso sargento, nos robaron las medias, y el overoll, y el traje de gala, y la gorra, y el tubo de pasta.

Y el sargento se pone de pie de un salto, como un resorte, y sale para el albergue:

—De pie, Atencioooón, todos al lado de sus camas, los escaparates abiertos.

Aquello era una escuela militar y si había un ladrón tenía que aparecer, no se moviera nadie de sus puestos.

Pero no apareció el ladrón, ni la ropa, ni el tubo de pasta:

—Aquí tiene, alumno 57, todo nuevo. Mire a ver si la próxima…

—Lo sentimos, sargento, los escaparates no tienen candados.

—El candado hay que llevarlo aquí, 57 —y se tocaba la cabeza—. Al ladrón lo atraparemos, ya verá usted, puede retirarse… Ah, y tiene un reporte por faltarle un botón.

—Pero sargento…

—Otro por Réplica.

—Sí, sargento.

Y cada reporte equivalía a dos o tres deméritos o hasta nueve o diez según fuera el reporte, y a los diez deméritos nos suspendían el Pase. Uno veía las guaguas que se llevaba a la gente, vestidos de gala, con la alegría de ver a la familia, a los amigos, de salir del sargento por dos días, mientras uno se quedaba allí como un huérfano, por hablar en formación, por llegar tarde, por Réplica, por Réplica Continuada. Los viernes que tocaba Pase, por la mañana, nos hacían la Corte, aula por aula:

—Alumno 57.

—Aquí.

—Acá.

Un dos, un dos, alt.

—Alumno 57 listo para responder las preguntas de la Corte.

—Póngase cómodo. 57, usted fue reportado el día 9 del corriente a las cero ochocientas por Llegada Tarde a Formación, ¿responsable o no responsable?

—Responsable.

—Tiene cuatro deméritos… Usted fue reportado el día 10 a las mil y quinientas por Uso Indebido del Uniforme, entre paréntesis camisa abierta, ¿responsable o no responsable?

—Responsable.

—Tiene tres deméritos.

Cuatro y tres siete, faltaban tres para tumbarnos el Pase, para quedarnos allí encerrados; el Pase es lo más importante, lo más grande que uno tiene en esta escuela, Virgencita, más que la comida, que la ropa, más que el agua.

—57, tiene otro reporte el día 12 del corriente a las dos mil y cuarenta por Terminología Inadecuada.

—No responsable.

—Nadie le ha preguntado si es o no responsable. Tiene un reporte por contestar sin haberle preguntado.

—Sí, sargento.

—Terminología Inadecuada, ¿responsable o…?

—No responsable.

—¿Qué tiene que alegar?

—No estamos de acuerdo, sargento, lo único que hicimos fue decirle a Rony…

—A Rony no, al compañero 43.

—Sí, sargento, al compañero 43, que se callara, que ya habían dado la voz de silencio.

—Cabo Bernabé.

—Aquí.

—Acá.

Un dos un dos, alt.

—Usted fue quién le puso el reporte, ¿qué tiene que alegar?

—Sí, sargento, esa noche yo iba entrando al albergue cuando oí que el alumno 57 le decía a su compañero: cállete, asere, que por ahí viene el cabo Bernabé, y como usted sabe, sargento, esa palabra de asere es una terminología inadecuada en nuestras Fuerza Armadas.

—Muy bien, puede retirarse.

Un dos un dos.

—Alumno 57, es declarado responsable, tiene 4 deméritos y otro reporte más por Mentir en Corte, ¿responsable o no responsable?

—No responsable.

—Tiene otro reporte más por Insubordinación, ¿responsable o no responsable?

—No responsable.

—Otro por Falta de Respeto a un Superior, ¿responsable o no responsable?

—Responsable, sargento.

—Bien… En total son tres… y cuatro, siete…, once, dieciocho, veintinueve deméritos que van a su Expediente Acumulativo. Tiene suspendido el Pase, 57. Puede retirarse.

—Sí, sargento.

—Alumno 58.

—Aquí.

—Acá.

Un dos, un dos, alt.

Y reportes por esto y por aquello, por jugar de manos, por hablar, por reír, por llegar tarde, por coger mal la cuchara, por no cuidar la Propiedad y dejarse robar.

—¿Otra vez aquí?

—Sí, sargento, nos robaron la toalla.

—Pues mire a ver lo que inventa, no quiero saber más de otro asunto de robo.

—¿Qué vamos a hacer, sargento?

—No sé nada, ya le dije que invente.

—¿Qué cosa, sargento…?

—No sé, retírese. Tiene un reporte por No Cuidar la Propiedad.

—Pero sargento…

—Otro por Réplica

—Sí, sargento.

Y llegamos hasta el escaparate del compañero Pérez Pérez, pero nos detuvimos en el acto: el sargento sabe que nos falta la toalla y cuando Pérez Pérez vaya a denunciar que a él también le han robado la suya, el sargento mandará a formar, inspección, y verá la toalla en nuestro escaparate:

—Alumno 44, ¿es ésta su toalla?

—Sí, sargento.

Y nos declararán ladrón y pagaremos por todos los robos y nos harán un juicio, y nos pararán delante de toda la escuela, y nos arrancarán las insignias, el escudo de la camisa y de la gorra, y nos expulsarán deshonrosamente: papi, mami, Juanco, Omar, Umbelina: nos expulsaron por ladrones… No, mejor nos secamos con un trapo, o con el aire, o seguimos mojados todo el día, toda la semana, seremos tipos resfriados, con catarros crónicos, incurables.

Pero la próxima vez no será igual: no, sargento, no nos han robado nada, más nada, estamos cuidando mejor la Propiedad, vea, hizo bien en ponernos aquel reporte. La próxima vez que nos roben, se forma la inventadera; basta ya de reportes por no cuidar la Propiedad, nos llamen en la Corte, alumno 57, aquí, acá, y nos tumben el Pase y nos quedemos prisioneros en esta cárcel tan enorme y tan fría.

Y la otra quincena nos robaron dos camisas y tres pares de medias que recuperamos, mediante una pequeña inventiva, y no recibimos más que dos reportes. Teníamos tantas ganas de ir al pueblo, de ver a los amigos, de ver aunque fuera a Juanco o a cualquiera de Los Tigres, a la familia, a mami, a papi: Papi, no vamos más para esa escuela, nos maltratan, nos humillan, no nos consideran, no nos oyen, no valemos nada, somos unos tornillos, unas tuercas, somos unos muñecos de papel, peor que si fuéramos de palo, peor que Pinocho.

Papi abrió mucho los ojos, ¿estábamos locos? De allí no nos iríamos, cómo iba a pasar esa vergüenza de tener hijos rajados.

Y lloramos toda la noche y todo el día siguiente. Y tío Ignacio y tía Aleja y prima Nila se compadecieron de nosotros: déjalo que venga para acá, pobrecito; pero mi padre no podía permitirlo, de ninguna manera, no era culpa suya, él estaba en la Revolución, y leía a Lenin, y a nuestro primer hermano le había puesto Pedri por San Pedro, pero al segundo le puso Vladimir Ilich, y recibía la revista Cuba Socialista, y Literatura Soviética, y quería ser Yuri Gagarin. Ya desde chiquitos nos llevaba a las marchas de apoyo, a las manifestaciones, miles y miles de gente desfilando y cantando por la calle Masó, todos parecidos a Fidel, con el mismo rostro de Fidel; nuestro padre era invencible como si fuera Fidel, y cruzábamos la calle Céspedes, y la calle Libertad, y nosotros dentro del tumulto, marchando vamos hacia un Ideal sabiendo que hemos de triunfar, en aras de paz y prosperidad; y tomábamos por la calle Valle, junto al parque La Palmita, y cruzábamos por El Gallito, por La Francia, por la Colonia Española, y no importaba que nos pisotearan porque nuestros padres eran muchos fideles con el paso largo cantando la Internacional, y ya no caminábamos, sino que íbamos montados en una canción, sobre una melodía que nos impulsaba, que recorría las calles con nosotros encima, repletos de energía; y llegábamos hasta el parque José Martí, donde estaba la concentración: arriba los pobres del mundo, de pie los esclavos sin pan; y enarbolando consignas: Fidel, seguro, a los yankis dale duro, o, candela candela, la ORI es la candela, no le digan ORI, díganle candela, candela candela … Por eso no podía sacarnos de aquella escuela, pero seguimos llorando, y un día no pudo resistir más aquel dolor del hijo, qué cosa no hace un padre por su hijo, y fue a solicitarnos la Baja, nada importaba en su vida más que su hijo, la felicidad de su hijo, la alegría de su hijo, su hijo era su hijo; y lo quisimos como antes, más que antes, porque sabíamos que era muy duro para él tener un hijo rajado, ser padre debía ser algo tan grande, y ya habíamos recogido la ropa para entregarla, y nos habíamos vestido de civil, con una camisa a cuadros muy bonita:

—Permiso capitán. Yo soy el padre de mi hijo.

Y el padre le explicó todo al capitán que lo escuchó en silencio y le brindó café, y se fumaron un tabaco. Y luego se acercó bien a él como si estuviera diciéndole un secreto a una persona muy entrañable:

—¿Sabe lo que pasa, papá…? Ésta es la mejor escuela del país. Estos niños son unos privilegiados, son los hijos ricos de un pueblo pobre. Buena comida, buenos dormitorios, buena educación, buen futuro: nada menos que Oficiales de nuestras Fuerzas Armadas, ¿usted me entiende…?

—Sí, capitán.

—Pero como comprenderá, compañero Paquito, la Revolución emplea muchos recursos en la formación de estos niños, y de aquí no puede salir nadie así por la libre, ¿comprende…?

—Sí, capitán.

—El que se vaya de esta escuela es como si fuera desertor, traidor a la patria, ¿sabe?, se queda con su Expediente manchado para toda la vida. De aquí como único se sale es expulsado deshonrosamente o por un accidente fatal, que pierdan un brazo o una pierna o un ojo, ¿me comprende?

—Sí, capitán.

—Pero si usted quiere…

—No, capitán.

Y el papá no le contó eso a nadie sino que se acercó bien a su hijo, y le puso la mano en la cabeza:

—Hijo, aguanta un tiempo a ver qué pasa. Ya tú eres un hombre.

Y el hijo tragamos en seco y pestañeamos rápido para que el padre no viera las lágrimas, porque así de pronto, tan chiquito, todavía sin pelos, ya éramos un hombre.

—Sí, papi, vete tranquilo.

Nos besó, nos dijo adiós muy lentamente. Y lo vimos alejarse, encorvado, con el paso muerto, como un fantasma a la luz del mediodía, con aquella cara de fideltriste, porque esta vez dejaba al hijo por detrás.

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Capítulo I: Donde una vez hubo una Virgen

Capítulo 2: Panchita tiene problemas

Capítulo 3:  Los Ratones y Los Tigres

La Luz Reconciliada (sección a cargo de Delio Regueral y Heriberto Hernández)

  Foto/Blog Gaspar, El Lugareño (by Delio Regueral)

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AERÓFONO
por Heriberto Hernández

En el alma el sonido de la madera muerta
aherrojada por una verdad de oscura plata.
En el alma vacía, a otros silencios grata,
una ofrenda de sangre ante la herida abierta.

La música, el abismo, resguarda tras la puerta
sostenida por arcos que el silencio delata,
su soledad sinfónica, una oscura sonata .
El olor de la carne por el cielo cubierta,

la columna recuerda de un lamento que llega
de esa noche ya antigua, ya húmeda. El tormento
de escuchar el vacío de un sonido que niega,

crece en su cuerpo y quiebra el sórdido instrumento.
Para olvidarlo, miente y a sus recuerdos ruega
un milagro, el sonido de su último aliento.

Oikos

Sección Oikos, con fotos de Juan Carlos Agüero. Dedicada a mostrar la wildlife del Sur de la Florida, es el espacio green (cada sábado) del blog Gaspar, El Lugareño. Las fotos de Juan Carlos en el website Anhinga Wildlife.

Ley en el blog ...

ver Leyser Martínez en el Blog, Gaspar El Lugareño

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Página web: Ilustración de Obras

blog: Cero Circunloquios

(acuse de recibo) "Luz Verde" de la Congregación de la Causa de los Santos para el proceso de la Causa de Beatificación de Mons. Adolfo Rodríguez

click en la imagen para los detalles

 Imagen/Blog Gaspar, El Lugareño
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ver en el blog: Mons. Adolfo inicia pronto el camino hacia los altares

Una Amiga ha sido llamada a la Casa del Señor

Temprano en la mañana, me avisa Eduardo Mesa, que María Cristina Herrera (Santiago de Cuba, Agosto,1934) ha fallecido hoy a las 6. 30 am.

A María Cristina Herrera la recordaré con cariño. Su hogar, especie de pequeña Casa Cuba, estuvo siempre abierto para mí y para muchos, muchísimos otros. Su sonrisa fraternal  recibía invariablemente a los que acudíamos a su oficina recibidor. De Cuba y de su Iglesia, pero también de los asuntos cotidianos, de la vida de  cada día, conversaba, se preocupa y ocupaba esta mujer de voluntad de acero y corazón gigante.

Para los visitantes a la casa de María Cristina Herrera, no faltó la taza de café, el plato de comida, el conocer buenos nuevos libros, el re-encontrarse con amigos o conocer cubanos de aquí o de allá, la conversación aguda e inteligente, ni el regaño/consejo cuando ella así lo consideraba.

Su hogar sirvió de hospedaje para no pocos de paso por Miami.

Era alegre, recuerdo su potente risa y las muy interesantes y amenas reuniones festivas de fines de año que organizaba.

Tuve, además, de la buena suerte de compartir su amistad, el privilegio de participar en dos actos académicos junto a ella, el primero fue la presentación del libro Iglesia Católica y Nacionalidad Cubana (Editorial Universal), en el 2005 en el Miami Dade College. El segundo, fue en el panel sobre Iglesia Cubana en la 7th Conference on Cuban and Cuban American Studies, en la FIU, en febrero del 2008.

María Cristina Herrera, no tuvo temor al riesgo del encuentro y del diálogo. Dedicó su vida a su Patria,, a su Iglesia y a sus amigos. Abriendo espacios anduvo todo el tiempo que Dios le concedió acá en la Tierra.

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Gaspar, El Lugareño

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website del Instituto de Estudios Cubanos

Hoy viernes, 2 de julio, en Telemiami

Fotos/Blog Gaspar, El Lugareno

(Miami) tonight en Zu Galeria

Foto/Blog Gapar, El Lugareño

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Homenaje a Guillermo Hernández

Organizado por Matías Montes Huidobro y Yara González Montes, editores de "Memorias de un joven que nació en enero", donde se recogen textos y documentos de la vida de Hernández, está auspiciado por Zu Galería Fine Arts, con la colaboración de Wilfredo Ramos y la participación de Luis de la Paz, Lesbia Varona, Orlando Rossardi, Juan Cueto, Orlando Varona, y otros escritores.

hoy Viernes 2 de julio a las 8 pm

Zu Galería Fine Arts

2248 SW 8th St.

Little Havana, Fl. 33135

786-443-5872

de La Habana de hoy

Fotos/Reuters

Mons. Adolfo inicia pronto el camino hacia los altares

Con alegría recibí esta semana la confirmación de que la Causa para la posible Beatificación de Mons. Adolfo Rodríguez, quien fuera en el momento de su ordenacion episcopal el obispo más joven del mundo, está próxima  a ser iniciada en su fase diocesana en la arquidioceis de Camagüey.

Nació el 9 de abril de 1924 en el poblado de Minas, provincia de Camagüey. Su nombre completo era Adolfo Casildo de la Caridad Rodríguez Herrera. Hijo de Adolfo Rodríguez Fernández y Clara Ester Herrera Ravinal.

Adolfo Rodriguez recibió la ordenación sacerdotal el 18 de julio de 1947, en la iglesia de la Universidad Pontificia de Comillas, España, de manos del obispo de Tarragona, Mons. Dr. Dn. Emmanuel Hurtado García.

Fue nombrado obispo auxiliar de Camagüey el 27 de mayo de 1963 por SS Juan XXIII. 

El 10 de setiembre de 1964 se hace pública la Bula Papal (fechada el 6 de septiembre) donde Mons. Adolfo Rodríguez es nombrado Obispo Titular de Camagüey. En esos momentos se encontraba en Madrid, de paso para las sesiones del Concilio Vaticano II en Roma. Toma posesión de la diócesis el 29 de diciembre.

El 5 de diciembre de 1998 el Papa Juan Pablo II elevó el Obispado de Camagüey en Arzobispado, erigiendo su Catedral en Metropolitana y nombrando a Mons. Adolfo Rodríguez, como su primer Arzobispo. Quedaron como diócesis sufragáneas Santa Clara, Cienfuegos y Ciego de Avila.

El 10 de junio de 2002 se hizo pública la aceptación por parte del Papa, de la renuncia de Mons. Adolfo Rodríguez, como Arzobispo de Camagüey, y el nombramiento de Mons. Juan García, como nuevo arzobispo. Mons. Adolfo en su carta de despedida escribió “… yo no puedo ocultar que esta dimisión me estremece interiormente, pero tampoco puedo ocultar que lo deseaba, porque después de 39 años con esta responsabilidad en nuestra iglesia, seguir dirigiéndola es un riesgo para la misma Iglesia, cuando el peso de los años va inclinándolo todo en uno mismo, y por tanto inhabilitando la capacidad humana (...) Las escasas fuerzas que me quedan las coloco a disposición del nuevo Arzobispo en lo que él estime conveniente disponer de mi servicio a la Iglesia de Camagüey”

Falleció (o comenzó a vivir la Vida Eterna) a las 10. 30 pm del día 9 de mayo  del 2003, debido a un infarto cardíaco. En la tarde había estado visitando enfermos en el hospital. 

Como un ejemplo de lo fecunda que fue su labor pastoral menciono que ordenó a 30 sacerdotes y a 7 diáconos permanentes.

Gaspar, El Lugareño 

Cubanos (by Delio Regueral)

Aylin Mujica

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Mirta Ojito

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Donato Poveda

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Alberto Ibarguen

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Nota: Las imágenes pertenecen a Delio Regueral, a quien le agradezco

haya seleccionado este blog Gaspar, El Lugareño, para publicarlas.

ver la serie completa de Cubanos

Ricardo Alarcón "predicando" en un culto "religioso" por el regreso de Elian a "casa"

Intervención de Ricardo Alarcón de Quesada, presidente de la Asamblea Nacional del Poder Popular,en el Culto Conmemorativo por el "X Aniversario del regreso de Elián a la Patria", en la Catedral Episcopal, en Ciudad de La Habana. (Textual tomado de la crónica de Cubadebate)

Mons. Thomas G. Wenski recibió ayer el palio

 Fotos/AP

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"El hecho por tanto de que, cada año, los nuevos metropolitanos vengan a Roma a recibir el Palio de manos del Papa va incluido en su significado propio, como gesto de comunión, y el tema de la libertad de la Iglesia nos ofrece una clave de lectura suya particularmente importante. Esto parece evidente en el caso de Iglesias marcadas por persecuciones, o también sometidas a injerencias políticas o a otras duras pruebas. Pero esto no es menos relevante en el caso de comunidades que sufren la influencia de doctrinas engañosas, o de tendencias ideológicas y prácticas contrarias al Evangelio. El Palio por tanto se convierte, al mismo tiempo, en prenda de libertad, de forma análoga al “yugo” de Jesús, que Él invita a tomar, cada uno sobre sus hombros (cfr Mt 11,29-30). Como el mandamiento de Cristo – aún exigente – es "dulce y ligero" y, en lugar de pesar sobre quien lo lleva, lo levanta, así el vínculo con la Sede Apostólica – aún comprometido – sostiene al Pastor y a la porción de Iglesia confiada a sus cuidados, haciéndoles más libres y más fuertes." (Fragmento de la homilía pronunciada ayer por el Papa, con motivo de la Solemnidad de los santos Apóstoles Pedro y Pablo, Patronos de Roma, en la eucaristía solemne celebrada en la Basílica vaticana, en la que se impusieron los palios a los nuevos arzobispos metropolitanos de este año. Ver texto completo)

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ver: Vestimenta de Obispos y Arzobispos