Friday, January 8, 2021
Libertad (un poema de Thelma Delgado)
Taciturno y azul lo encontré
Escondido, mirando una foto
Ausente, solemne, remoto
Y con temor le pregunté:
-Dime, que te ha puesto así?
Si te he dado lo que he podido
Mis plegarias a Dios he dirigido
Para que vele por ti y por mi.
-Buena eres tú, no te vayas a culpar
Tu me cuidas y te lo agradezco
Pero entiende, aunque fuerte yo parezco
Estoy listo para volver a amar.
Mi corazón habló verdad
Por temor lo dejé encerrado
Esta mañana, quité el candado
Y lo puse en libertad.
Escondido, mirando una foto
Ausente, solemne, remoto
Y con temor le pregunté:
-Dime, que te ha puesto así?
Si te he dado lo que he podido
Mis plegarias a Dios he dirigido
Para que vele por ti y por mi.
-Buena eres tú, no te vayas a culpar
Tu me cuidas y te lo agradezco
Pero entiende, aunque fuerte yo parezco
Estoy listo para volver a amar.
Mi corazón habló verdad
Por temor lo dejé encerrado
Esta mañana, quité el candado
Y lo puse en libertad.
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Ver
Página de Thelma Delgado en el website del Cultural Council of Palm Beach County
Tinta sobre papel. Ocho dibujos de Rodrigo de la Luz
En mis inicios como dibujante hice una serie de retratos con poco éxito, incluyendo el mío propio. Todos éramos alumnos del grupo de teatro donde estudiaba actuación y dirección.
Luego encontré la mayor libertad, en el dibujo que algunos catalogan como Naif; aunque en ocasiones no es tan Naif que digamos:
Son historias que buscan denunciar algún suceso.
Una línea puede ser una obra maestra, si se ha trazado con originalidad. (por Rodrigo de la luz)
Camagüey, octubre de 1903. Foto de la Redacción del periódico "El Liberal (diario moderado)"
El Liberal fue publicado en la ciudad de los tinajones, desde el año 1900 hasta 1906, cuando cambió su nombre por El Camagüeyano.
El Camagüeyano vio la luz como un gran periódico hasta enero de 1959, cuando fue absorbido por Adelante, del que actualmente, a duras penas, circula un suspiro cada sábado. (JEM)
"La Cueva del Casino", de Camagüey
"La Gruta", fuente estilo Art Nouveau, construida en el Casino Campestre de Camagüey en el año 1924, por el maestro de obra catalán Antonio Moya.
Thursday, January 7, 2021
Las cariátides de Camagüey
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En esta foto se puede apreciar
que ya está construido el Hotel Residencial,
actualmente Puerto Príncipe.
(El hotel data del año 1946)
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Cuando estudiaba en el pre de La Vigía (1983-1986), en la planta baja de este bello y "resistente" edificio, vendían guarapo...
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"Avenida de los Mártires 58, esquina a Rotario.
1905-1915: Arq. Claudio Muns Piqué.
Edificio con portal al frente y dos niveles: uno público en la planta baja, como estaba establecido para la avenida en la que se encuentra, y otro privado en la planta alta.
Dicho portal está sustentado por pares de columnas en el primer nivel que se convierten en cuatro pares de cariátides en el segundo, hecho que le otorga un carácter peculiar a este edificio ecléctico, ya que estas figuras en fachada son únicas en la ciudad. El balcón de la fachada principal es de balaustres, mientras el pretil es calado con tramos lisos y con pilares rematados por copas". (Información tomada de "Guía de arquitectura y paisaje de Camagüey y Ciego de Ávila". Año 2008)
Hoteles en el Camagüey de 1909
"Hotels: Hotel Camagüey, American, north of Cuba rail road track and station; formerly infantry barracks, now headquarters Cuba railway; occupied in part by officers United States Army during second intervention; accommodations for 150. Hotel Plaza, American, calle Avellaneda two stories, large dining hall, accommodations for 40. Hotel Delmonico, American, opposite above; several leased houses under one management, one story, accommodations for 50. Hotel Union, American, junction of Maceo and Independencia: three stories. 50 by 50 feet, in bad condition, accommodations for 50. Grand Hotel, Cuban, calle Maceo, large, three stories, patio, modern conveniences, accommodations for 75. Hotel Inglaterra, Cuban, Parque Agramonte, three stories, modern conveniences, accommodations for 50. Hotel Central, Cuban, calle Soledad, 50 by 50 feet, one story, accommodations for 25. There are also numerous fondas and boarding houses".
(Military notes on Cuba, 1909. War Department, USA)
Wednesday, January 6, 2021
Arroz en la mano (por Joaquín Estrada-Montalván)
(del Camagüey de los 90s). De pronto se abría el portón del fondo de la Volanta (por San Pablo), sacaban una "ollona" de "arroz saborizado", corrían los que por ahí deambulaban y sacaban el "cubalse" del bolsillo de atrás o las mujeres de la cartera o del "entreseno", desplegaban el "cubalse" para recibir un cucharón de "arroz saborizado".
Quién "cubalse" no portaba, extendía las dos manos unidas y abiertas y en ellas era depositado el "cucharón de arroz saborizado".
Breves minutos duraba el "cucharonazo" debido a la voz corrida.
De pronto el centro del centro de Camagüey, era ocupado por caminantes con sus dos manos extendidas, unidas, abiertas portando "arroz saborizado", camino triunfal a su hogar, portando sino el "maná del cielo", si "arroz saborizado", por que no había ma ná.
Adolfo de Varona y de la Pera (por Frank de Varona)
Adolfo de Varona y de la Pera fue un eminente médico, pintor, pianista y escritor de temas médicos y de varias obras de teatro. Fue coronel Jefe Superior de Sanidad durante la Guerra de los Diez Años.
El historiador camagüeyano Miguel Antonio Rivas Agüero escribió un libro muy interesante, Médicos camagüeyanos en las luchas por la libertad de Cuba, publicado en 1989. Su libro nos narra pequeñas biografías de numerosos médicos camagüeyanos que participaron en todas las guerras de independencia curando y atendiendo a los mambises y sus familiares en la manigua.
Uno de estos valientes médicos fue Adolfo de Varona y de la Pera. Este médico nació en la villa de Santa María del Puerto del Príncipe, hoy Camagüey, Cuba el 6 de enero de 1839 en el seno una familia acomodada y respetada. Fue hijo del licenciado Agustín José de Varona y Socarrás y de Dolores de la Pera y Beltrán. Adolfo era el hermano mayor de Enrique José de Varona, el gran patriota, político, pensador, orientador, poeta, crítico literario, ensayista, periodista, filósofo, sicólogo, sociólogo y pedagogo.
Adolfo fue llevado por su padre a los siete años a Francia donde estudió en la escuela primaria y secundaria. Después se mudó a los Estados Unidos y se graduó de médico en la Universidad de Filadelfia en 1859. El año anterior se había graduado de médico homeópata en el Instituto Hanemanian en Filadelfia.
Regresó a Cuba por breve tiempo para revalidar su título en la Universidad de La Habana. Posteriormente amplió sus estudios en Alemania y Gran Bretaña. Recibió otro título de médico de la Universidad de Edimburgo y regresó a Puerto Príncipe donde abrió su consulta de médico. Además representó con éxito algunas de sus obras teatrales.
Al principio de su carrera ejerció como médico homeópata y luego se convirtió en un eminente cirujano. Escribió sobre homeopatía para la revista Bandera de la Medicina de Homeopatía y en Puerto Príncipe para el periódico El Fanal.
En 1868 Adolfo fue secretario de la Junta Patriótica en Puerto Príncipe. Adolfo fue arrestado antes de marchar a la manigua y condenado a muerte. Quedó en libertad por la amnistía del capitán general Domingo Dulce y se unió a los mambises como ayudante del general Manuel de Quesada y Loynaz. Posteriormente fue nombrado jefe Superior de Sanidad con el rango de coronel.
Manuel de Quesada y Loynaz nació en Puerto Príncipe el 29 de marzo de 1830 y falleció en San José, Costa Rica el 30 de enero de 1884. Fue electo general en jefe del Ejército Cubano por decisión unánime de la Cámara de Representantes.
El general Quesada fue depuesto del mando del Ejército Cubano el 17 de diciembre de 1869. Entonces el presidente Carlos Manuel de Céspedes lo comisionó para ir a Estados Unidos a tratar de obtener recursos económicos para enviar expediciones armadas a la isla. El coronel Adolfo de Varona partió a Estados Unidos en compañía del general Quesada.
Allí vivió Adolfo el resto de su vida donde continuó luchando por la libertad de Cuba. Ejerció la medicina, publicó trabajos científicos y ocupó puestos docentes en hospitales y colegios médicos. Después del fin de la Guerra de los Diez Años, Adolfo se estableció en Brooklyn en la ciudad de New York y fue un excelente cirujano y consultor de la Casa de Maternidad y del Hospital Homeopático. Además fue cirujano del Hospital de Caridad de la isla Ward y profesor de histología y de anatomía en el Colegio Médico y en el Hospital de Mujeres.
Adolfo publicó el libro Sewer Gases en 1879. Tenía casi terminada una gran obra Treatment of Wounds, cuando le sorprendió la muerte en Lakewood, New Jersey el 10 de febrero de 1888.
El libro de Miguel Antonio Rivas Agüero incluye otras biografías de médicos camagüeyanos que prestaron valiosos servicios a los mambises en las guerras de independencia. Entre ellos se encuentran los siguientes: Enrique Agramonte y Loynaz, Gregorio Agüero Zaldívar, Agustín Arango Agüero, Francisco R. Argilagos Güimferrer, Rafael Argilagos Güimferrer, Serapio Arteaga Quesada, Ramón Barrios y Puertas, Melchor Bernal de Varona, Aquiles Betancourt y del Castillo, Esteban Borrero Echeverría, José Ramón Boza Miranda, Agustín Cisneros Betancourt, Francisco Cosió Gómez, Carlos J. Finlay Barres, Emilio Loret de Mola de Varona, Antonio Luaces Iraola, Emilio L. Luaces Iraola, José Ojeda de Varona, Oscar Primelles Cisneros, Eugenio Aniceto Sánchez Agramonte, Daniel Sariol Ballagas, Manuel Ramón Silva Barbieri y Estaban de Varona de Varona.
Muchos camagüeyanos somos parientes y descendientes de estos grandes médicos patriotas y conocemos muchas personas con esos apellidos.
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Frank de Varona is an educator, historian, journalist, and internationally known expert on politics, economics, foreign affairs and national security issues. He was born in Cuba and, at the age of 17, he participated on the Bay of Pigs invasion in an effort to eradicate communism in Cuba. After spending two years in prison, he returned to the United States, where he earned three college degrees. He is married and has a daughter and a grandson.
Mr. de Varona had a 36-year career in the Miami-Dade County Public Schools as a social studies teacher, principal, region superintendent, and associate superintendent of instruction. He also was an associate professor of social studies in the College of Education at Florida International Education for seven years. Currently, he is a part-time Adult Education Coordinator in the Miami-Dade County Public Schools.
He has written 20 books and many articles in newspapers and magazines. Among his books are Hispanics in U.S. History Volume 1 and Volume 2 (1989), Hispanic Presence in the United States (1993), Latino Literacy: The Complete Guide to Our Hispanic History and Culture (1996) and Presencia hispana en los Estados Unidos: Quinto Centenario (2013). Mr. de Varona is the only Hispanic in the nation who has written three books in Spanish about Barack Obama: ¿Obama o McCain? (2008), El verdadero Obama (2010) and ¿Obama o Romney? (2012).
(República Dominicana. Enero 6, 1494) Primera misa en América
Obra de Juan Bautista Leclerc
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Obra de José Vela Zanetti
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El 6 de enero de 1494, se celebró en La Isabela, Puerto Plata, en el territorio de la actual República Dominicana, la primera misa en América. Fue presidida por fray Bernardo Boil, quien integró la tripulacióm del segundo viaje de Cristóbal Colón.
Gaspar, Baltasar, Melchor (un poema de Miguel de Unamuno)
En la noche, madre del sueño,
Gaspar, Melchor, Baltasar,
la estrella nos lleva a su Dueño,
a sombra de tierra el altar.
El acebo eriza sus hojas
—a la luna brilla el verdor—
abroquela mazorcas rojas;
Gaspar, Baltasar, Melchor.
Tuesday, January 5, 2021
"Puedes vivir con eso" (por Joaquín Estrada-Montalván)
Visité hoy una tienda de la compañía de teléfono. El que tengo, hace unos días se niega al pitongo del charger cable, lo expulsa y anda low battery.
Lo comprueba el "representante" y me dice: "Es verdad, pero carga, puedes vivir con eso".
Le miro, respiro y le contesto: "Puedo vivir con eso e incluso sin eso, pero no es la idea".
En dos o menos días llega el nuevo (imagino que sea refurbished). Según me dijo el "representante motivador", será el modelo más reciente.
Amagamos estrechón de manos (afecto en tiempos del Covid 19-20-21), le agradecí y a esperar el día y pico con este teléfono, con el que "puedo vivir".
(Camagüey. Agosto 1923) Santa Cruz del Sur recibe su primera locomotora
Santa Cruz del Sur
Foto de la época
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"De Santa Cruz del Sur nos llega el rumor del alborozo y entusiasmo conque ese pueblo, tendido junto al mar, ha acogido la primera locomotora llegada a su puerto con destino al ramal que viene construyendo el F. C. de Cuba y que los unirá en fecha próxima a la ciudad de Camagüey.
Un numeroso público se congregó en el grandioso muelle que está terminando de construir la Compañía de Cuba, para asistir a la llegada de ese importantísimo factor del progreso". (Nota en la prensa de la época)
¿Existen los Reyes Magos?
por José Ignacio Rivero
(Publicado en El Diario de La Marina, 1940)
A Leslie Ricardo
Querida Leslie:
Pena me da decírtelo, pero tus amiguitas quizás tengan razón. Si tú no crees en los Reyes Magos, corres el riesgo de que los Reyes Magos no te visiten y se olviden para siempre de ti. Las cosas, Leslie, dejan de tener realidad cuando comenzamos a no creer en ellas. Tú ahora no lo comprendes porque eres una niña; mañana, estoy seguro de que sí.
Te han dicho tus amiguitas mayores que es absurdo aceptar la asombrosa rapidez con que unos cansinos camellos visitan en una noche de esperanzas a millones de niños; que es más lógico suponer que esos juguetes que aparecerán en millones de camitas la mañana del 6 de enero, habrán sido dejados ahí por las manos temblorosas de emoción de otros tantos millones de papás y de mamás que, al dejar los regalos, renuncian incluso a la gratitud de sus hijos atribuyéndoselos a los magníficos Reyes Melchor, Gaspar y Baltasar, que tan buenos fueron con el hijo de Dios cuando vino al mundo.
Esta versión ha sembrado en tu ánimo la duda; y ya no estás muy cierta de si son tus padres los que acordarán de ti esa noche venturosa o los tres monarcas orientales que tanto quieren a los niños que se portan bien.
Pues mira, Leslie, el que existan o no, ello dependerá de ti. Si crees en los Reyes, los Reyes existen y seguirán acordándose de que existe Leslie; pero si Leslie no cree en los Reyes, ¿por qué los Reyes van a creer en Leslie?
Con ellos te ha de suceder ahora lo que te acontecerá, cuando ya no seas niña, con infinidad de cosas en las que tendrás que poner una fe muy grande para estar segura de su existencia. Mañana ya no serán unos Reyes sino quizás un príncipe (¿qué hombre no es un príncipe para una enamorada?) que te ofrendará algo muy distinto de tus juguetes de hoy, y tendrás que creer en el amor, en la eternidad y en lo que parece más imposible: en la eternidad del amor.
Tendrás que creer, sí, pues de lo contrario te será negada esa tremenda y dolorosa dicha que consiste en asomarse a una ventana de fuego para percibir ligeras ráfagas y sordos murmullos del infinito y de la eternidad, esas dos dimensiones de Dios.
Cree, Leslie, cree en los Reyes Magos. Una de las razones porque el mundo está tan triste es porque los niños dudan demasiado pronto de que los Reyes vengan todos los años a la tierra y de que los hombres, muchos hombres, dudan de que hayan venido alguna vez.
¡Si supieras, Leslie, cómo se empobrece el mundo cuando los niños participan de la incredulidad de los hombres, cuando los hombres pierden la ingenuidad de los niños!
Antiguamente, Leslie, los hombres eran más sabios. Supieron enriquecer al mundo con bellas leyendas, y de cada una hicieron una antorcha, y con ellas lo alumbraban. De aquellas claridades aún estamos viviendo, y aunque infinidad de hombres yacen poseídos de la furia de apagarlas todas para asumir en las espantosas tinieblas de sus elucubraciones sin gracias, otros millones de hombres luchan por mantenerlas encendidas. Por eso, Leslie, vivimos aún con alguna claridad. Pero si algún día los niños todos de la tierra dejasen de creer en los Reyes Magos, y los hombres todos de la tierra dejasen de creer en el Niño que tuvo por cuna un pesebre, nos quedaríamos a oscuras como si el género humano hubiese perdido la vista o el sol dejase de alumbrar.
Si supieras, Leslie, lo que te ha de costar con el tiempo creer en la existencia de seres benevolentes que dan algo a cambio de nada, hoy te aferrarías a la idea sana de que existen tres seres reales que te dan algo al precio mínimo de creas en ellos.
Te han dicho que son tus papás los que compran los juguetes y los ponen junto a tu cama. Si fuese así, no por ello dejarían de existir los Reyes Magos. ¿Quién ordena a los padres que premien a los hijos buenos sino Melchor, Gaspar y Baltasar? Tus padres no tendrían por qué comprarte juguetes en esta ocasión si no fuera por complacer a los Reyes Magos ¿Es que tus padres no te lo dan ya todo? Todo, todo, todo...¡Y a cambio de nada!
¿Quién puso en el corazón de tus padres por ti sino el buen Dios que hizo todas las cosas? Alguien te dirá que hasta los irracionales quieren a sus hijos. Pero es por breve tiempo. Al perro poco le importan sus cachorros, y la perra les disputará a dentelladas la comida, no bien puedan valerse por si mismos. Aunque entre los humanos, tribus hay donde los padres venden a sus hijos como si fuesen terneros, y en algunos países, fuertes y civilizados, donde no se adora a Cristo, los padres se valen de sus hijas para pagar sus deudas.
Los Reyes Magos existen, Leslie. Si fueran unos seres fantásticos, existirían también, porque no hay nada más real que la fantasía. Ella ha poblado el mundo de personajes que tienen mucha más vida que las miríadas de individuos que tus ojos pueden ver y tus manos tocar. Si un prodigio telúrico, desde algún remoto planeta se estudiase este otro en que vivimos, al referirse a, los seres que lo habitan quedarían registrados Don Quijote, Hamlet, Fausto, Don Juan, Ulises y un centenar más de personajes que, al decir del vulgo, no han existido nunca. Y es que los hombres de carne y hueso, querida Leslie, son tanto más reales cuanto más se aproximan a aquellos otros que forjaran o la fantasía de los poetas o el genio de los noveladores o la musa popular.
El mundo, Leslie, está hecho de quimeras, y dile a quien te diga que no existen los Reyes Magos que es un mentiroso delirante, pues existirán, Leslie, hasta que tú misma los destruyas.
Que ellos te colmen de dones, como compensación anticipada de las penas que te reserva la vida, son los fervientes deseos de este tu amiguito que cree en los Reyes Magos como una de las pocas cosas serias en que todavía se puede creer.
Monday, January 4, 2021
"Patria y Dios son los dos amores que los camagüeyanos no debemos olvidar nunca" (Mons. Enrique Pérez Serantes. 1935)
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Jornada Diocesana Eucarística
Camagüey. Junio 16, 1935.
Fotos/Bohemia
"Jesucristo-niño Vs Herodes, el dictador" (por el sacerdote habanero Kenny Fernández Delgado)
Jesucristo-niño Vs Herodes, el dictador.
Homilía pronunciada el día de Epifanía 3 de enero de 2021.
Sobre el texto de Mt 1,1-18.
Hoy la Iglesia celebra el día de la Epifanía, es decir, día de la Manifestación; porque en este día Jesucristo se manifestó como rey, no solo de los judíos, sino a todas las naciones; en aquellos “reyes magos”, o como dice San Mateo: “magos del Oriente”, estábamos también nosotros los cubanos representados, ya que ellos son los primeros no-judíos que adoran a Jesús. Pero ellos no son los más importantes en este relato, como mucha gente cree, sino Aquel a quien ellos fueron a adorar, ¿y a quién fueron a adorar? ¿Al rey Herodes? No. Sino a otro rey, el llamado rey de los judíos que ha nacido.
Al oir hablar de un nuevo rey que ha nacido, Herodes y todo Jerusalén se sobresaltan, dando lugar a una fuerte contraposición de manifestaciones:
- Por un lado la estrella y los magos del Oriente manifiestan al niño-rey: Jesús.
- Por el otro: el rey Herodes, el grande, se manifiesta sobresaltado, y deseoso de asesinar al nuevo rey.
- El niño-rey, es mostrado como luz de las naciones, al ser iluminado por la estrella.
- El rey Herodes se muestra como falso adorador del nuevo rey, y quiere apagar esa nueva Luz, porque prefiere la oscuridad, la maldad.
- Jesús, ¿se manifiesta como un rey político? No, sino como rey espiritual, por encima de todo rey político, porque gobernará eternamente. Pero sus enseñanzas son la mejor base para la construcción de una sociedad justa a los ojos de Dios.
- Herodes, ¿se manifiesta como un rey político? Sí, su liderazgo es terrenal, limitado, y hace mucho tiempo que se acabó, a pesar de sus pretensiones e intentos de eternizarse en el poder. Solo Dios es inmortal, la historia demuestra que ningún gobernante, ningún partido, y ningún sistema socioeconómico es inmortal.
- El niño-rey, manifiesta que ha venido a sembrar paz en todas las naciones, su liderazgo no se funda en el miedo, la mentira, la división, ni el silencio cómplice: sino que vino a manifestar, con su propia vida: el amor, la verdad, la justicia, la libertad de pensamiento, conciencia, y expresión que desea para todos (cf. Art 54 Constitución de la Rep. De Cuba de 2019).
- El rey Herodes manifiesta que es capaz de hacer lo que sea para mantenerse en el poder: miedo, odio, mentira, y toda clase de maldades… incluso matará a un grupo de niños menores de 2 años de edad, en Belén y sus alrededores.
- Dios defiende al niño-rey de muchas maneras. Y nos protege a nosotros. Y nos resucitará, como hizo con su Hijo.
- ¿Y quién defenderá a Herodes, cuando Dios lo llame a su presencia? ¿Acaso lo defenderán aquellos niños que mandó a matar?
- El niño-rey manifiesta que no ha venido para usurpar el trono del rey Herodes, ni su dinastía, sino para que todos los reyes y pueblos se arrepientan de sus malas obras, y se conviertan, y se decidan a amar a Dios por encima de todo, y a amar a todos como Él nos ha amado. El hijo de Dios quiere que los gobernantes busquen el bien común, y no solo el de sus partidarios y amigos. Quiere que cada pueblo se construya con todos y para el bien de todos.
- El rey Herodes manifiesta que quiere eternizarse en el poder, y por eso desequilibra el bien común a favor de su propio bien y el de sus partidarios, y al pueblo le da lo que sobra, si acaso.
Cualquier parecido con la realidad actual que sufrimos, ¿es pura coincidencia? Al que le sirva el sayo, que se lo ponga.
Hoy, en nombre de Jesús, le pedimos a todos los seguidores del rey Herodes, los dictadores y tiranos de hoy. Que se arrepientan, y se conviertan de sus malas obras, porque eso es lo que quiere Dios: que se conviertan y vivan (así está escrito en la Biblia, en el libro del profeta Ezequiel y en otros lugares de la Biblia). Les pedimos que pongan la patria y la bandera por encima de ellos mismos, y de cualquier partido o movimiento social. Y que se abran al diálogo con todos los sectores de la sociedad, como mejor salida a la crisis que vivimos.
Pero también en el nombre de Dios le decimos al pueblo, que cuando hay contradicción insalvable, entre lo que dice Jesús, y lo que dice un gobernante de este mundo: hay que escoger lo que dice: ¡Jesús!
Le decimos al pueblo, en nombre de Jesús, nuestro Dios, que si guarda silencio ante las injusticias de un gobierno, cualquiera que sea, será cómplice de las injusticias de ese gobierno. Y ante Dios tendremos que responder, porque:
- Si callamos ante la corrupción gubernamental, somos cómplices.
- Si callamos ante el maltrato, el hostigamiento, la tortura y el encarcelamiento de los que piensan y se expresan diferente al gobierno: somos cómplices.
- Si apoyamos un acto de repudio a los que piensan o se expresan diferente al gobierno, somos cómplices.
- Si callamos ante las mentiras de la televisión y los medios de comunicación, o nos prestamos para divulgar las mentiras de otros…, somos cómplices.
- Si guardamos silencio ante una injusta subida de precios… si no protestamos ante unas injustas tiendas en las que se vende en una moneda que nadie puede adquirir con su salario… y cualquier otra injusticia que exista o pueda existir… somos cómplices.
Por tanto, ante tan gran manifestación de luz en este niño-Dios, hagamos el compromiso: de romper la cadena de miedo, mentira, división y silencio cómplice que nos esclaviza. Esa cadena la romperemos con la fuerza del amor, la verdad, la unidad, y protestando sin violencia, sin rencor.
• Nos preguntamos: ¿Jesús, fue cómplice de la mentira, o mártir de la verdad?
• Nos preguntamos: ¿Jesús quiere que seamos cómplices de los Herodes de hoy, o que seamos constructores de su reino de verdad, justicia y amor?
• ¿Qué es lo que quiere Dios de los gobernantes cubanos?
• ¿Qué es lo que quiere Jesús del pueblo cubano?
• ¿Qué quiere hoy de los cristianos cubanos?
Escuchemos la voz del Dios, y adorémoslo, unidos a María, a José, los ángeles, los pastores y los magos del Oriente: por los siglos de los siglos. Amén.
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Texto tomado del Facebook personal del P. Kenny Fernández Delgado
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